职业规划与周易哲学思想

职业规划与周易哲学思想

王天杰  撰稿

首先，我们要搞清楚什么是职业规划？职业规划是做什么的？

第一，什么是职业规划？

          “职业规划”就是让其人生职场不走弯路或者少走弯路，让更多的时间做自己该做的事业，崇德广业，产生最大的社会创造价值，有效地挖掘人本身的个性潜力所具备的事业通道。

第二，职业规划是做什么的？

         一个人在众多爱好中，崇尚一技之长，张显技术技能的个性，职业规划不是简单的目标计划，它需要把“人与岗位”匹配、“命与行运”匹配、“德与位”匹配”。是生命信息人文工程的一部分，依据个人自身发展的本质规律，挖掘个人自身潜力，科学地进行目标设定、行业定位、人职匹配、从而达到职业通道设计。

其次，职业规划具有时代性和社会性。

         从近现代历史沿革来分析，毛泽东时期，以“计划经济”为主体的农业、工业，就不需要职业规划来定位人生事业，只要你听党的话，跟党走，高举红旗，党就给你规划职业。

 “市场经济”为主体的商业，一维世界被推倒，二维世界已被控制，三维世界正在悄然的形成，市场经济转型过度到资本经济，目前面对大街小巷的铺面关门，许多人生观迷茫，有的企业转型期不知何去何从？不知自己该做什么事，不知往哪个行业方向发展？个人这就需要进行职业规划，企业就需要做战略调整。

再次，职业规划贯穿整个周易哲学思想

       《周易》认为整个宇宙是由金、木、水、火、土这五种最基本的物质构成的，宇宙间各种事物和现象的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。《尚书·洪范》“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”，这里不仅把各种事物分别归属于五行，并且对五行的性质和特征都做了界定。人的生命规律及人的职业与职业倾向也不例外，它受宇宙物质场影响，这种物质场就是古人总结的“金、木、水、火、土”五种属性，人生就是一个小宇宙，也在五行中。

       现在，我们在网上到处看到职业规划的标签，有些人为了孔方兄，任意设定一个目标计划，这是不可取的，没有理论依据，随意杜撰一个“职业倾向”，洋洋洒洒弄一些笔墨，称谓“全国唯一认证职业规划师”，并且，收费一两万，却误导了不明真相的人。

       职业规划它不是简单的职业目标设计，他是生命信息的人文工程，古人坚持以易学理论来寻求一个人的发展目标和方向，历史上记载这样一个故事：唐朝李世民尚未显贵时，他与一个名叫王显的人世交很深，平常嬉笑打闹。后来李世民登基做了皇帝，王显以旧友的身份去拜访，李世民把王显的三个儿子招来，都授予五品官职，唯独未给王显本人任何官职。为什么做这样的安排呢？唐太宗李世民对王显解释说：“你的相貌与富贵无缘，并不是我吝惜一个官位。”王显回答说：“只要早上能得到贵官之位，即使晚上死去也感到满足了”。当时，宰相房玄龄在一旁也劝说：“陛下既然早年与王显有很深的交情，就不妨试给一个官职”。唐太宗当即就授予王显一个三品官，另外赏赐了紫袍金带，然而王显竟在当晚死了。

        王显这件事是否具有历史的真实性，我们暂且不讨论。古人认为：福薄之人不能够出任高官之位，如果勉强担任或即将遭到折福折寿的后果。纵观社会，许多犯牢狱之灾的官员，事实也如此。

        现在许多人失去了中国的传统文化，而崇洋媚外，利用国外那套理论，就拿最早由“职业指导之父”来说吧，美国波士顿大学教授弗兰克·帕森斯（F. Parsons）：1909年，帕森斯在其《选择一个职业》著述中，明确职业选择的三大要素或条件：

      （1）、应清楚地了解自己的态度、能力、兴趣、智谋、局限和其他特征；

      （2）、应清楚地了解职业选择成功的条件、所需知识、在不同职业工作岗位上所占有的优势、不利和补偿、机会和前途；

      （3）、上述两个条件存在的问题。其一，具有主观性，帕森斯的理论内涵即是在认识、了解个人的主观条件和社会职业岗位需求条件基础上，将主观条件与社会职业岗位（对自己有一定可能性的）相对照相匹配。其二，缺乏能动性，选择一个职业与个人匹配相当的职业。其三，缺乏系统性，没有对职业过程作出明确的系统性定论。

       这种理论目前在西方国家盛行，而且随着我国经济发展，社会分工的需要，也捡来应用。但它存在一定缺陷，首先是主观上要清楚了解自己的职业方向；而东方文化以易学理论为指导宇宙论，是从客观存在上了解自己的职业方向。对宇宙存在的物质客观认知，通过个体表现出对物质世界不同的认识，也反应了客观先于主观意识。这也是东方文明优于西方文明的思想，易学理论是通过演绎法得到的东西，它是客观存在的。而西方通过归纳法得出来的东西，主观的成分居多，具有人为性，可变性，与物质决定意识相悖论，存在很大的局限性。

       我们要达到职业规划的完美性，只有通过西方“职业规划”标准与东方“职业规划”周易理论相结合，才能从真正意义上体现了挖掘人的潜在能力与创造价值。

最后，谈谈做好职业规划的现实价值意义。

第一、具有社会责任的担当

         首先，把社会发展与人生命理发展结合起来；运用了西方“职业规划”标准和东方“人文”文化进行互补；

         其次，在人性个性化发展的同时，做到了人的后天信息即“人职匹配”和人的先天信息，即“命局匹配”结合起来，做到了被规划人在人生职场上不走弯路或者少走弯路，让更多的时间做自己该做的事业，产生最大的社会创造价值，把握命运方向，拓展事业发展目标。

第二、目前，经济转型具有现实指导意义

         又特别是即将市场经济转型过度资本经济，有的人生观迷茫，有的企业转型期不知何去何从？不知自己该做什么事，不知往哪个行业方向发展？

         给转型行业提供决策参考，为创业、办企业提供了企业运转机制的参考，减少企业劳动人力用工成本，还对企业标准化建设提供一个很好的参考。

第三、具有维护社会稳定因素

        社会上出现了一些乱象：有的人无事做，三五结群，游手好闲，打架斗殴；有的人无业，形成欺、骗、敲、诈等违法行为，为维护社会稳定，更好地帮助失业、无业人员再就业、创业；

第四、具有素质教育源动力

         职业规划是提高民族素质教育的源动力，这也是牵动每个家庭关心的问题，也是当政者关心的问题。

        职业规划能够把握好对人生发展的每一步骤时间和措施作出合理的计划，到企业产业平台上施展一技之长，一路走好；

        同时，也起到了辅助后生个性发展的行为指导。目前，为教育体制改革“选科走班制”创造了条件，解决了许多家长和孩子选科迷茫的问题，体现了一种时代责任的担当。