
我们在《人文环境规划》服务目录【之三】人文建筑设计中,首先谈到“建筑选址,把握藏风聚气”这一观点:人文建筑设计,主旨是“以人为本”,从自然环境来说,每一个人不愿意长期处在“风口浪尖上”;从社会环境来说,每一个人也不愿意处在一个较为复杂的社会矛盾和斗争中。选择房屋居家也是同样如此,房屋不能够拟建在“风口浪尖上”。因此,我们的祖先早在选址的时候,就考虑到了是否“藏风聚气”这一直观认识?一般采取“寻龙、察砂、观水、点穴”四个步骤。
一、寻龙:
龙是指山脉,龙脉是气脉相连的一系列山脉。古人借龙的名称比喻山脉的走向、起伏、转折、变化,因山势变化多端,而龙也能大能小,变化多端,于是,把山脉喻为龙,如果山脉来得绵远,古人认为福泽亦绵远;如果山脉来得短促,福泽也就短促。
龙脉分为九种态势:回龙、出洋龙、降龙、生龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙。
诗云:
峰是星名取其类,星辰下照山成形。
神龙二字寻山脉,神是精神龙是质。
二、察砂:
沙是指主龙(主山)周围的小山脉,前后左右拱卫主龙。古人认为龙的两边的沙,称为“侍沙”,能够遮挡恶风;拥抱主龙的山脉,称为“卫沙”,外御凹风,内增气势;环抱穴前,称为“迎沙”,平低似揖,参拜之职。面前特立,称为“朝沙”,特来为贵。故,“龙为君道,沙为臣道”。
龙沙相配之结果,有富、贵、贱之说,一般“肥、圆、正为富局”,“尖、秀、丽为贵局”,“斜、臃、肿为贱局”。
诗云:
若要人丁千百口,面前叠叠起高峰。
若如巨浪列门前,世世代代产英贤。
三、观水:
水是指水口。古人认为山水相依,水为气之母,脉气要靠水运而行,遇水拦截则止,因此,寻龙点穴就是要靠水的流向进行判断。
诗云:
洋潮汪汪,水格之富。
湾环曲折,水格之贵。
直流直去,下贱无比。
四、点穴:
穴是指四周气脉聚集之处,有的成洼状,有的成突状。是地中生气最旺的地方。也就说本节讲的“藏风聚气”的地方。
古云:“穴以藏聚为主。盖藏聚则精气合集,暖而无风,暖则无水,无风则无蚁,三害不侵,则穴得也。”
对于古代建筑选址来说,影响最大的一本书《阳宅十书》,其中记载:“凡宅左有流水,谓之青龙,右有长道,谓之白虎;前有浴池,谓之朱雀,后有丘陵,谓之玄武;为最贵地。”
如果现代建筑设计能够具备这样的自然环境条件或者按照这种较为封闭式的空间设计,且不去说它带来的富与贵,是有利于形成良好的生态环境和小气候,是有助于居家带来的身心健康。
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