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《易经》是怎么解决难题呢？
《易经》它是一本书，也是解惑人生哲理书，它曾经在历史上辉煌过，也被历史淹没过，风风雨雨，最大的劫难是秦始皇焚书坑儒中活下来了。
秦始皇焚书坑儒烧了那么多书，就只留下《易经》，也许秦始皇统一全国，《易经》起了不可磨灭作用，在秦始皇烧遍全书依然留下《易经》，给后人的著书立说提供了哲学参考，安邦治国提供了智慧。
当年周文王战败，一不小心就失足当了商纣王的阶下囚。但他勇气可嘉竟然在牢里归纳总结先王的智慧。商纣王时不时的了解沦落的周文王的文章，觉得有意思就没阻难他。这些君王的智慧和丰富的人生阅历就成就了现在我们所知道的《易经》。现在你知道它的生命力有多强悍了吧！
读《易经》最大的好处是什么？自然规律和人类社会的规律是相通的。他真正的用意是我们通过对自然的观察，用假设性的看法来认识世界，从而了解自然规律并迁移到人类社会规律，并反省自己的处境，提高如何应对困难的能力。宗教里虽然有一些明显的劝告，使用容易令人记忆深刻的故事警戒世人的名言，但都处于实用的规避风险的考量，里面充满了爱护生命的道理，通过规范自己的行为，为了安全，方便，有效，纪律，就知道有所畏惧，可长远享福。
《易经》怎么能做到巧妙应对难题？能让人举一反三的呢，或者说它有什么特别的地方能如此棒呢？
它具有模糊性，灵活性，留白性，非常尊重中国人的思维表现。你看没有一个人能做到事情完成后在效果上，只对不错或者只错不对，易经的道理是教人知道判断对错没办法明断绝对的对，而是要慎重权衡，给人留有余地，既不在危难中叫人胜算，也不叫取胜的人没有代价，给人对等的公平。
当一个画面简单的图画被创造出来的时候，意境补全心中的空间。当一个图画被创作出来很丰富的时候，眼目的享受起到了很大的作用。如果没有意境的体会，只有眼目的享受，就失去了生活在面临困难时的灵活和勇气。《易经》的好处在于增加我们对生活的探索。在一个更加长远的角度看我们如何通过一些有时避免不了的锻炼中得到进步。被补充的智慧。被提炼的经验。被许可的勇气。这真是上帝奇妙的爱意！
学习《易经》，给我们添加了知识，帮助我们了解别人的聪明智慧。同时为我们的人生职业职场提供定位，它就是事业护航雷达。这是我们古人的专利，也是中国的、世界的共同财富。《易经》帮助人们知道有所为有所不为。
下边我来调侃一个趣闻：
中国是农业国家。每当天气干旱的时候，人群中就会急躁焦虑。于是声音传到了皇帝那里。要皇帝带头求雨。如果你是皇帝，这真是一个令人下马威的汗颜之举。如果求到雨水还好，如果求不到雨水，人们会怎么说？处境往往就比较尴尬。所以为了表示对上帝的敬畏，皇室成员往往恭恭敬敬地更衣洗浴，清洁言语，从内到外都做好表率。这样诚心诚意的去求雨就比马马虎虎的好。从结果上看，有些人求雨就得到天降甘霖的浩荡之雨，可谓隆恩浩荡！
有些人求雨就得到地方上的小雨，还有些人同样求了可也没有降雨。运气的好坏优势不在人。更多的时候天地人和自然流露。可谓是水滴石穿，冰冻三尺非一日之寒。品格好的人和品德上没有悔改进步的人相比，必然多一个当得到奖励的过程。这些都是事实，将这些案例和统计结果摆在人的面前一看就明了。好比沙漠地区人烟稀少，水润一方的家庭相比之下显得兴盛更加热爱喜欢和睦、维护和平。这些道理就是这样通达。
我再给大家介绍一个西方恋爱解密游戏:
塔罗牌是一种诞生在西方古老的占卜工具，中世纪起流行于欧洲，是一种爱情探测游戏。非常好玩。它在结构上和运作方式甚至连同它的诞生与之后人们对待它的方式上都符合《易经》的全部必要理论体系；考古学家们发现塔罗牌与古希伯来人的Kabbala符号表达上的相关性。Kabbala是古犹太人的哲学，相传是上帝传授给摩西（或称“梅瑟”）的一种人与人之间互相合作、提升精神力量的学问。总之特别神秘，它的智慧往往一语道破你拜师不得其解困惑。总结以上说法，塔罗牌的起源大致因该是这样的：首先塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的Kabbaka，由于古犹太人跟古埃及人经常有接触，也吸纳了不少埃及的宗教符号。随着中东战乱频繁，塔罗牌的前身几乎消失，后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌，但相信他们似乎对塔罗牌的哲学层面未必十分了解，他们把它当作占卜工具。十二至十四世纪间塔罗牌传至欧洲，并风行在西方的中世纪，从很多当时的图画、书籍中都可以找到它的踪影，无论是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起，塔罗牌被视为异教的神秘魔法，从此遭到打压。在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前展现它的神秘气息。教会的势力减弱后，塔罗牌又可以得到发展，陆续有新的塔罗牌推出，尤其是十九世纪末，研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷轴文物联系起来后，塔罗牌的研究变的更有系统，伟特塔罗牌（Rider tarot)就是其中的代表。有许多研究的学者们为它的学问感到兴趣，觉得能提供许多话题：比如它的发生机理和结构是易经的思维模式，它的形式是中原道教皇帝的祭祀习惯流传下来，他一度险些就在欧洲灭绝，它的名字听起来像是由埃及人取名而来，他在多个国家多个阶级都有备份，阿拉伯文正确读音为TAROT，在我国文房四宝的年代里它属于宗教祭祀世家的传家精美古画，家族成员使用它了解天文与社会的奥秘。就是这色彩丰富西方图画结合精湛的汉字的纸牌。
请不可小看它的简单形式，在这些简短的话语里总藏有强大的信息量，能给玩牌者当场提供许多言之有理的经验。这种惊人的准确性不禁让人对其效果和内部构造的原理好奇。它的起源令人着迷的原因当然是有的：欧洲人的影响力只在欧洲吗，中国人的足迹只在中国吗，上帝曾说：只要有信心就是把一棵树从土壤里腾出来又把它种植在海上都是可行的。更何况人是爱在世界上旅行的动物呢。塔罗共78张牌，其中大阿尔卡那牌22张，小阿尔卡那牌56张，用于爱情占卜，技艺高明神秘，特别适合热恋中的人。也可使用78张混合共同使用进行占卜。值得一提的是，塔罗牌并非指固定的一种牌，实际上塔罗牌种类繁多，至少也有上千种，但它们其实大多数都是由世界三大塔罗体系为蓝本延伸而来的。
中国《易经》的思维方式智高一筹，《易经》图形运算。使用它的概念得出的结论又超过人们预期想象的正确！因此，古代人用它作为思考工具？当代人依靠它的思想具体有哪些运用？
孔子在整理这个的时候熟悉它有判断决策的功能，当判断决策没有出路的时候就用占卜来解决问题。但孔子却在《韦编三绝》里说：“不占而已矣”就是不提倡占卜。因为在孔子看来要理解《易经》的智慧跟中医抓药是一样的。这个季节这个人生的病用这把中药，那个人生同样的病用的中药换一个医生可能抓的中药就有很大不同。甚至也普遍存在同一个症状的病人看不同的中医大夫，医生们开出的中药都没有一个是相同的。既然透过易经的学问，每个人得出的结论都不一样。也就是说自己理出的结论也许对自己最有用处。立场和视角是站在自己经验的角度上提出的宝贵绝技。然而在这里面可谓仁者见仁智者见智。如果你是企业的首席执行官每天要应对认识鉴别人才，只考肉眼是不够用的。使用你的智慧，用各种效率更好的方法往往需要和直觉彼此合作。不如使用这个功能，它的过程是图像运算，它的结果输出令人感到佩服因为强大。所以《易经》理论不仅人人学，在过去君王们面对复杂问题时常常用它来做辅助参考，从《易经》哲学里面来寻找答案。
今天的内容就到这里，以上是易经学问解决难题的三个呈现在我们眼前的被历史证明成功了的情况。欢迎大家的收听~ 这里是成都银丰人文科学研究所，我是你们的朋友钟昇O(∩_∩)O~
