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我们通过前几节课的学习，了解到“中国面相学”是一个对人性本身内涵而又具有直观价值判断的学问。它以眉判断一个人的才气；以目判断一个人的贵贱；以鼻判断一个人的贫富；以耳判断一个人的福禄；以口判断一个人的诚伪；以人中判断一个人的子女；以法令判断一个人的权威等等等。大凡古人通过观察一个人的头面五官，身体部位，躯干四肢，毛发须齿，乃至声音、气色，举手投足，无不在“智慧窥其皮毛，苦乐观棋手足”中。
在中国历史上，“中国面相学”充当了政坛上“识人、选人、用人”等方方面面角色。下边我们来给大家分别分享一下“识人、选人、用人”在各路诸侯中所起的作用。
一、识人
我国秦汉时期，青年刘邦是一个典型的“放荡不羁，酒色之徒”，在同僚眼里，并无过人之处，就连后来在他手下任宰相的萧何也如是评价“刘季（邦）因多大言，少成事。”说明刘邦小时候的确碌碌无为，在他人眼中无举足轻重。然而，就有这样一位擅长相术的吕公，一次在与青年刘邦同参加了一个宴席，散席后，吕公拉着刘邦的手说：“我吕公曾经以相术观察人的面相无数，都不如你的面相，愿意把亲生女儿许配给你。”
当时，吕公是沛县县太爷，刘邦是一个无权无势、口碑不佳的小小亭长，为什么一见之下还要以女相许呢？这究竟是什么缘故？史记记载：刘邦形貌“隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”看来吕公欣赏刘邦高高隆起的鼻子，饱满的额头，风韵潇洒的络腮胡，至于左腿上七十二颗黑子的含义如何？这是无法看见的。客观上，吕公并没有看走眼，刘邦后来击败力能够扛鼎、叱咤风云的西楚霸王项羽，成为西汉开国汉高祖，吕公的女儿也成了历史上大名鼎鼎的吕后，生下一男一女，就是后来的孝惠帝和鲁元公主。
唐朝袁天罡是一名著名的术士，擅长面相，相传他替武则天看相，后来被证明了他的识人慧眼。据相关史籍记载：“则天初在襁褓，天罡来至第中，为其母曰：唯夫人其骨法，必生贵子。乃召诸子，令天罡相之。见元庆、元爽曰：‘此二子皆保家之主，官可至三品。’见韩国夫人曰：‘此女亦大贵，然不利夫。’乳母时抱则天，衣男子之服，天罡叹曰：‘必若是女，实不可窥测，后当为天下之主也。’”意思是说在武则天还是一个小孩的时候，袁天罡来到他家，说她的兄弟姐妹皆大富大贵，最后看到武则天穿着男装，生得“龙眼凤颈，”贵不可言，如果是个女的话，将来成为“天下之主”。后来武则天做了盛唐的女皇，这也反应了袁天罡这一识人判断的准确性。
二、选人
古代各级行政官员是帝王将相治国平天下观相察人选拔的结果，如何选拔官员，各司其职，使国家机器正常运转起来；官员能否委以重任，授以高位，一般暂且不论其品德和才干，首先，考虑的是该官员的相貌及骨格生得如何？倘若此人没有天赋一生“贵相”，就不会封侯进爵；假如该官员相貌有些瑕疵，则有可能被贬乃至驱逐。
历史记载这样一个故事：唐朝李世民尚未显贵时，他与一个名叫王显的人世交很深，平常嬉笑打闹。后来李世民登基做了皇帝，王显以旧友的身份去拜访，李世民把王显的三个儿子招来，都授予五品官职，唯独未给王显本人任何官职。为什么做这样的安排呢？唐太宗李世民对王显解释说：“你的相貌与富贵无缘，并不是我吝惜一个官位。”王显回答说：“只要早上能得到贵官之位，即使晚上死去也感到满足了”。当时，宰相房玄龄在一旁也劝说：“陛下既然早年与王显有很深的交情，就不妨试给一个官职”。唐太宗当即就授予王显一个三品官，另外赏赐了紫袍金带，然而王显竟在当晚死了。
王显这件事是否具有历史的真实性，我们暂且不讨论。古人认为：福薄之人不能够出任高官之位，如果勉强担任或即将遭到折福折寿的后果。纵观社会，许多犯牢狱之灾的官员，事实也如此。
三、用人
历史上皇帝拥有三宫六院七十二妃，生产许多龙子凤孙；然而，继承皇位的只有一位，为了争夺这个皇位的，历史上曾经多次出现过骨肉相残。鉴于此，预立王储是古代帝王的心病，立王储除了德才兼并、相貌仪态外，还是否具备隆准凤目，天赋一种帝王的风度，无可厚非，相术在中国历史上也发挥了不可磨灭的作用。
这里给大家举个例子，宋朝宋太宗共有9个儿子，个个精明强悍，究竟封谁来继承皇位？虽然对第三子比较看好，但也不敢贸然定为王储，于是把当时著名的相术家陈抟请进王宫，替9个儿子看相，随后才决定，文献记载：陈抟的相术运用比较灵活，首先，陈抟观察第三子寿王有帝王之相；其次，陈抟还观察到寿王的仆从相貌不凡，有出相入将之格；再次，推断其主人有帝王之命。这位寿王就是后来的宋真宗。至于寿王的二位仆从后来也做了大官。应验了相术大家陈抟预言。
再给大家举一个例子，战国时期，吕不韦是一个富商，年轻时候跟随鬼谷子学习兵法及十八般武艺，也好相术，一次在赵都邯郸经商，偶遇一少年，发现此人绝非等闲之辈，于是，回到家中问及父亲：
“平日里辛勤耕作的话，大约有多少利润？”
吕父答道：“如果将工资、原材料、成本进行换算的话，一年大约十倍。”
吕不韦又问：“如果是经营珠宝买卖的话，又能够赚多少？”
吕父答道：“如果卖得好，是原成本的百倍！”
吕不韦又问：“那么，买一个孩子，假设他将来担当一国或一城之君，如何？”
吕父回答：“这就很难计算了，这种利益是无价的。”
吕不韦听了这话后，就开始逐步接近这位少年，一打听，原来才知道，此子是邻国秦之王子子楚，现在赵国充当人质，吕不韦观其子楚，叹曰：“真是奇货可居啊！”
身为人质的子楚在赵国受尽了非人的待遇，于是，吕不韦从物质财力上给予支持帮助，同时，买通赵国官衙，给予精神照顾。几年后，子楚回到了秦国，成了庄襄王，庄襄王便把吕不韦召进宫廷，以图还报昔日之恩情。此子就是后来统一天下的秦始皇，吕不韦由此做上了秦国宰相，成为一人之下万人之上的相国。
事实上，吕不韦并不是因为看到童年时期非遇的庄襄王而心生同情心，这是一个巧于面相位极人臣的例子。
相学在中国历史上还有很多例子，我们将放在以后继续给大家分享！
